मायावती की राजनीतिक हार के साथ नई सोच वाले चन्द्रशेखर आज़ाद का उभार हिंदी क्षेत्र में नई दलित राजनीति की उम्मीद जगा रहा है. इस अत्यधिक जटिल चुनावी माहौल में, आज़ाद समाज पार्टी (कांशी राम) के उम्मीदवार के रूप में श्री आज़ाद का नेशनल असेंबली के लिए चुना जाना न केवल प्रतीकात्मक है, बल्कि महत्वपूर्ण भी है। बहुकोणीय मुकाबले में वह बीजेपी, एसपी और बीएसपी तीनों पार्टियों को हराकर विजयी हुए। जाहिर है, बसपा की दीर्घकालिक राजनीतिक निष्क्रियता से निराश और असंतुष्ट दलित समुदाय को चन्द्रशेखर की बातों में रोशनी दिखी और धीरे-धीरे वे उनकी ओर आकर्षित हो गये। सरकारी दमन के सामने भी आज़ाद निडर होकर दलित जागरण के वैध लक्ष्य की ओर आगे बढ़ते रहे। उनके संघर्ष से भारत को मदद मिली और भारत के ख़िलाफ़ लोगों के झुकाव से आज़ाद समाज पार्टी को मदद मिली, लेकिन उन्हें विपक्षी ‘भारत’ गुट में शामिल नहीं किया गया। सबसे खास बात यह है कि भारत के बेहद शक्तिशाली प्रधानमंत्री अपने निर्वाचन क्षेत्र वाराणसी से 15 लाख वोटों के अंतर से जीते, जबकि चन्द्रशेखर भी नगीना से महज 15 लाख वोटों के अंतर से जीते। आज़ाद की जीत दलित राजनीति में एक नए चरण का संकेत है।
अजय तिवारी, कमेंटेटर
आशा की लौ
उत्तर प्रदेश के नगीना राज्य से चन्द्रशेखर आजाद और कैराना राज्य से इकरा हसन की जीत के गहरे अर्थ हैं। चन्द्रशेखर में गजब का आत्मविश्वास और जुझारूपन है। आम आदमी के शब्दों में, सीमा के भीतर रहने के दृढ़ संकल्प ने मुझे चाहा कि कांग्रेस में ऐसे और भी लोग हों। विरासत तो छोड़िए, न तो मायावती और न ही अखिलेश ने उन्हें कोई संरक्षण दिया। यह युवक शेर की तरह अकेले ही लड़ गया और संसद तक पहुंचने में सफल रहा. इसी तरह इकरा हसन भी इंग्लैंड में पढ़ाई करने वाली मुस्लिम लड़की हैं. इक़रा हसन उस समुदाय में एक प्रेरणादायक प्रतीक हो सकती हैं जिसे अपेक्षाकृत बंद समाज माना जाता है। सभी समुदायों की लड़कियों और महिलाओं के प्रति उनका सामान्य ज्ञान और मैत्रीपूर्ण व्यवहार समाज के सोचने के तरीके को प्रभावित करेगा। दरअसल, राजनीति को बदलने का संकल्प लेकर डायट में जाने वाले ही राजनीति बदलेंगे। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि सभी प्रयासों को संदिग्ध और नकारात्मक के रूप में देखा जाना चाहिए। अगर ऐसा हुआ भी तो हम अगले चन्द्रशेखर आजाद और इकरा हसन का इंतजार कर रहे हैं. हम इंसानों को गहरे और विशाल अंधकार में टिमटिमाती लौ में ही आनंद मिलता है।
कर्मेंदु सिसिल, कमेंटेटर
वंचितों को मुक्ति दिलाने की कोई दृष्टि नहीं है।
चन्द्रशेखर आज़ाद को दलित राजनीति का युवा और विश्वसनीय चेहरा कहना जल्दबाजी होगी। इसका मुख्य कारण यह है कि दलित स्वयं उन पर भरोसा कायम नहीं कर पाये हैं. अगर यह भरोसा बना होता तो छत्तीसगढ़, बिहार, दिल्ली, मध्य प्रदेश और उत्तर प्रदेश जैसे राज्यों में चन्द्रशेखर की पार्टी एएसपी की हार नहीं होती. चन्द्रशेखर की जीत मूलतः उनके व्यक्तिगत प्रयासों का परिणाम थी। लोग उन्हें पसंद करते थे क्योंकि उन्होंने संघर्ष को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया, लेकिन वह व्यक्तिगत स्तर पर था, पार्टी के स्तर पर नहीं। यदि वे सचमुच दलित राजनीति का स्थायी चेहरा बनना चाहते हैं तो उन्हें सबसे पहले दलित मुक्ति का व्यावहारिक दृष्टिकोण प्रस्तुत करना होगा। दलित चिंतक कंवर भारती के शब्दों में, वह केवल तात्कालिक स्थिति पर प्रतिक्रिया दे रहे हैं और निजीकरण, उदारीकरण या दलित उत्थान पर अभी तक अपने विचार सामने नहीं लाए हैं।
दरअसल, जिस तरह पप्पू यादव ने बिहार की पूर्णिया सीट पर जीत हासिल की, उसी तरह से चन्द्रशेखर की जीत को भी देखा जाना चाहिए. इसका दलित राजनीति पर कोई बड़ा असर नहीं पड़ेगा, क्योंकि दलित आक्रामक होते हुए भी संगठनात्मक क्षमता के मामले में अभी खुद को साबित नहीं कर पाए हैं। यहां जो बात नहीं भूलनी चाहिए वह यह है कि बहुजन समाज पार्टी की अभी भी समाज में अच्छी उपस्थिति है। हालाँकि आज़ाद समाज पार्टी अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है, फिर भी माना जाता है कि उसके पास लगभग 9% कोर वोटर हैं।
इससे साफ पता चलता है कि बसपा का समय अभी खत्म नहीं हुआ है। चुनाव में हार के बाद मायावती की बढ़ी सक्रियता एक बड़ा संकेत है. चुनाव के बीच उन्होंने अपने भतीजे आकाश आनंद को भी सभी जिम्मेदारियों से मुक्त कर दिया. जाहिर है, वह अपनी कमजोर होती उपस्थिति को मजबूत करना चाहती है और ऐसा करने के लिए उसके पास एक प्रभावी कार्ययोजना भी है। इसके अलावा, जब वह 2007 में सत्ता में आईं, तो उनके पास पिछड़े, अति पिछड़े और गैर-जाटब सहित सभी वर्गों के लोग थे, इसलिए अब उनका मानना है कि उम्मीदवारों का चयन बड़े दिल से किया जाएगा। एक बार फिर वह वही रणनीति अपना सकती है. यदि ऐसा हुआ तो चन्द्रशेखर की राह और भी कठिन हो जायेगी। जहां मायावती ने दलित राजनीति में अपना नाम बनाया है, वहीं चंद्रशेखर को अभी भी जमीनी स्तर पर अपनी पहचान बनानी बाकी है।
रंजीत राम, कमेंटेटर
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