विश्वनाथ सचदेव
महाराष्ट्र में इस वक्त चुनाव प्रचार जोरों पर है। जीत का दावा तो सभी कर रहे हैं, लेकिन मतदाता किसे चुनेंगे यह अभी दूर की कौड़ी है। चुनाव नतीजों को लेकर अभी भी दावे-प्रतिवाद किए जा रहे हैं, लेकिन इस बार तथाकथित ‘चुनाव विशेषज्ञ’ नतीजों को लेकर कुछ भी ठोस नहीं कह पा रहे हैं. कांग्रेस, भारतीय जनता पार्टी, शिव सेना और राष्ट्रवादी कांग्रेस, ये चार दल पहले मुख्य रूप से मैदान में थे, लेकिन इस बार इन दलों की संख्या छह हो गई है, जिसमें शिव सेना और राष्ट्रवादी कांग्रेस दोनों शामिल हैं। फिलहाल दो शिवसेना और दो राष्ट्रवादी मैदान में हैं. यह स्थिति चुनाव परिणामों को लेकर भ्रम का एक प्रमुख कारण है। यह केवल राजनीतिक विभाजन का मामला नहीं है; व्यक्तिगत विभाजन तो और भी अधिक भ्रमित करने वाला है।
प्रत्येक राजनीतिक दल अपनी नीतियों, अपनी विचारधारा, “लोगों की सेवा” करने का अपना तरीका होने का दावा करता है, लेकिन इस देश में हर चुनाव के साथ, हमारी पार्टी का उद्देश्य सत्ता के लिए होता जा रहा है राजनीति करने के बारे में. . नीति और सिद्धांतों की बात तो सब करते हैं, लेकिन ध्यान सबका ध्यान “कुर्सी” पर रहता है। हमारे राजनेता सत्ता में बने रहने के लिए कुछ भी करने या कहने को तैयार दिखते हैं।
लेकिन राजनीति में सिद्धांतों को नकारना कोई नई बात नहीं है. हरियाणा में ‘आया राम, गया राम’ की राजनीति दशकों पहले शुरू हुई थी. तब एक प्रकार की राजनीतिक अराजकता व्याप्त हो गई थी। ऐसा नहीं है कि इस देश ने पार्टी लाइनों से परे राजनीति के खतरों को नहीं पहचाना। इस स्थिति पर काबू पाने के प्रयास भी किये गये। हालाँकि राजनीति में नैतिकता के स्थान पर चर्चा हुई और कानून बनाये गये, लेकिन सत्ता संघर्ष में राजनीतिक शुचिता की गुंजाइश कम होती गयी। जैसे युद्ध और प्रेम में सब जायज है, वैसे ही राजनीति में भी सब जायज है, यह मान लिया गया है। नतीजा यह है कि आज की राजनीति में नैतिकता के लिए कोई जगह नहीं रह गयी है. हम चुनावों के दौरान और चुनाव के दौरान इस गिरावट के उदाहरण देखते रहते हैं। यह अपने आप में इसे कम दर्दनाक नहीं बनाता है, लेकिन मतदाताओं की शक्तिहीनता को देखना इसे और भी अधिक दर्दनाक बनाता है।
इसमें कोई संदेह नहीं कि देश के मतदाताओं ने उस समय अपनी जागरूकता और ताकत का परिचय दिया और परिणाम दिये। इस देश के मतदाताओं ने आपातकाल की घोषणा करने वाली सरकार को खारिज कर दिया, यह इसकी ताकत का प्रमाण है और इसकी मान्यता का स्पष्ट उदाहरण है। इसका उदाहरण राज्यों के चुनावों में भी देखा जा सकता है. लेकिन भ्रष्ट, पक्षपातपूर्ण और सिद्धांतहीन राजनीति को अस्वीकार करने के परिणाम अक्सर अदृश्य होते हैं। यह एक दर्दनाक मुद्दा है और चिंता का कारण है। राजनेताओं को इसकी परवाह नहीं होगी. उनका हित इस स्थिति को बनाये रखने में है. यह मतदाता ही हैं जिन्हें चीजों को बदलने की जरूरत है।’ हालाँकि वे इसकी आवश्यकता को समझते हैं, फिर भी वे अक्सर इसे समझने की कोशिश नहीं करते हैं।
आज महाराष्ट्र में टिकट बंटवारे को लेकर जो स्थिति देखने को मिल रही है, वह अपने आप में कोई नई स्थिति नहीं है। यह स्थिति मतदाताओं ने कई बार देखी है. मुझे कहना चाहिए कि मुझे न केवल देखा गया, बल्कि सहा भी गया। लेकिन मतदाता इस स्थिति को क्यों बर्दाश्त करें?
हमारे राजनेता बेशर्मी से अपना सुर बदल लेते हैं। अगर शरद पवार ने उन्हें टिकट नहीं दिया तो वह अजित पवार के साथ हो जायेंगे. अगर उद्धव ठाकरे की पार्टी को चुनाव का टिकट नहीं मिला तो शिंदे की पार्टी उन्हें टिकट देगी. अगर बीजेपी नेतृत्व ने किसी की उम्मीदवारी का मामला स्वीकार नहीं किया तो कांग्रेस के दरवाजे पर दस्तक हो सकती है. अगर कांग्रेस किसी को अस्वीकार करती है तो भाजपा उसका खुले दिल से स्वागत करेगी। महाराष्ट्र का ये सच देश के दूसरे राज्यों पर भी लागू होता है. इस सत्य का अर्थ केवल सत्ता लोलुपता के सन्दर्भ में ही समझा जा सकता है।
सत्ता के लिए जो कुछ भी किया जा सकता है वह किया जा रहा है। लेकिन आज जिस तरह से सत्ता के लिए विचारधारा की बलि दी जा रही है वह लोकतांत्रिक मूल्यों और आदर्शों को नष्ट करने के समान है। आज़ादी के कुछ समय बाद तक हालात इतने ख़राब नहीं थे. हमारे पास एक ऐसा नेता था जो नीति और मूल्यों की राजनीति में विश्वास करता था। उस समय हमारी राजनीति कुछ हद तक तीन भागों में बँटी हुई थी: वाम, दक्षिण और मध्यमार्गी। उस समय के मतदाता आज की तुलना में कम शिक्षित थे। लेकिन उन्होंने इस राजनीतिक विभाजन को समझा. उस समय हमारे नेता शायद अपनी छवि को लेकर अधिक चिंतित थे। आज चीजें बदल गई हैं. नेता भले ही कहते रहें, “यह जनता है, जनता सब कुछ जानती है,” लेकिन उनका मानना है कि जनता को मूर्ख बनाया जा सकता है। इसीलिए जब भी कोई चाहता है तो ‘आयाराम गयाराम’ हो जाता है और सब कुछ जानने का दावा करने वाली जनता इस मैच पर हंसती रहती है.
लेकिन यह कोई हंसी की बात नहीं है. ये दर्दनाक है. यह मतदाताओं का कर्तव्य है कि वे आयाराम गयाराम की राजनीति में विश्वास रखने वाले उम्मीदवारों से पूछें कि उनके कार्यों को खारिज क्यों नहीं किया जाना चाहिए। आप यह क्यों नहीं पूछते कि मतदाता क्यों सोचते हैं कि वे इतने कमज़ोर हैं कि उन्हें लगता है कि उन्हें कुछ भी करने या कहने का अधिकार है? और मतदाताओं को स्वयं से निम्नलिखित प्रश्न भी पूछने चाहिए: हम अक्सर राजनेताओं के हाथों का खिलौना क्यों बन जाते हैं?
एक और उभरता हुआ मुद्दा नेताओं द्वारा अपने बच्चों को राजनीतिक विरासत देने का मुद्दा है। ऐसा सिर्फ महाराष्ट्र में ही नहीं है कि ज्यादातर बड़े नेता अपने बच्चों को राजनीति में ‘फिट’ करने की कोशिश करते हैं। फिर, उन्हें इसकी परवाह नहीं है कि उनके कार्यों को अनैतिक माना जाता है। किसी राजनेता के बच्चे का राजनीति में शामिल होना कभी भी बुरी बात नहीं है। समस्या यह है कि राजनेता यह सोचने लगे हैं कि राजगद्दी पाना उनका अधिकार है। और नेता और बच्चे भी अपने पिता की गद्दी लेना अपना अधिकार समझते हैं. ऐसे कृत्य, जिन पर नेताओं और उनके बच्चों का अधिकार माना जाता है, अनैतिक हैं। लोकतंत्र हर किसी को अपनी योग्यता और क्षमता साबित करने का अवसर देता है। हालाँकि, यह क्षमता विरासत में नहीं मिली है। इसे राजनेताओं और मतदाताओं दोनों को साबित करने की जरूरत है। एक ओर जहां रातों-रात पाला बदलने से लोगों की सत्ता की लालसा उजागर होती है, वहीं दूसरी ओर सिद्धांतहीन राजनीति लोकतांत्रिक संस्थाओं और विचारों के रास्ते में खड़ी होने का खतरा भी दर्शाती है। यह जनता है, राजनेता नहीं, जिन्हें इस खतरे को पहचानना चाहिए और इसके खिलाफ लड़ना चाहिए। जनता का मतलब है आप और मैं. हमें खुद से पूछना होगा कि क्या हम इस प्रतियोगिता के लिए तैयार हैं।
लेखक वरिष्ठ पत्रकार हैं।
