रांची: झारखंड मुक्ति मोर्चा (जेएमएम) ने अपने गठन के बाद से ही परिवारवाद की राजनीति के कई उदाहरण पेश किये हैं. इसने पार्टी परिवार के सदस्यों को राजनीतिक पदों पर बने रहने के निरंतर अवसर प्रदान किए हैं। पिछले 40 वर्षों से पार्टी ने लोकसभा, राज्यसभा और मुख्यमंत्री पदों पर सांसदों को बैठाया है, लेकिन इसका आदिवासी लोगों पर क्या प्रभाव पड़ा, यह एक अहम सवाल है।
शिबू सोरेन
झारखंड के पूर्व मुख्यमंत्रियों में से एक और जेएमएम के राष्ट्रीय अध्यक्ष शिव सोरेन ने 1980 से 2019 तक दुमका से लोकसभा सीट जीती। उन्होंने तीन बार प्रधान मंत्री के रूप में कार्य किया, जिसमें 2005 में 10 दिन का कार्यकाल भी शामिल था। वह 2004 से 2006 तक केंद्रीय कोयला मंत्री भी रहे और वर्तमान में राज्यसभा के सदस्य हैं।
हेमन्त सोरेन
शिव सोरेन के दूसरे बेटे और वर्तमान जेएमएम अध्यक्ष हेमंत सोरेन भी तीन बार झारखंड के मुख्यमंत्री रह चुके हैं. उन्होंने 2010 से 2013 तक उप प्रधान मंत्री और 2009 से 2010 तक भारत के प्रधान मंत्री के रूप में कार्य किया। वह वर्तमान में 4 अगस्त, 2024 से प्रधान मंत्री के रूप में कार्यरत हैं।
सीता सोरेन
शिव सोरेन की पुतोव (दिवंगत दुर्गा सोरेन की पत्नी) सीता सोरेन 2009 में संसद में पहुंचीं और 2014 और 2019 में इस सीट पर रहीं। हाल ही में उन्होंने झारखंड मुक्ति मोर्चा से इस्तीफा दे दिया और बीजेपी में शामिल हो गईं. वहीं, इस बार वह विधानसभा चुनाव में जामताड़ा से बीजेपी के टिकट पर खड़ी हैं.
बसंत सोरेन
शिबू सोरेन के दूसरे बेटे बसंत सोरेन ने 2016 का राज्यसभा चुनाव लड़ा और असफल रहे। 2019 में उन्हें दुमका संसदीय क्षेत्र के लिए हुए उपचुनाव में भी हार का सामना करना पड़ा. फिर भी उन्हें मंत्री नियुक्त किया गया। उन्हें अपने भाई हेमंत सोरेन का आशीर्वाद प्राप्त था.
कल्पना सोरेन
शिव सोरेन की बहू और मुख्यमंत्री हेमंत सोरेन की पत्नी कल्पना सोरेन इन दिनों राजनीतिक जगत में काफी सक्रिय हैं. पति हेमंत सोरेन के जेल जाने के बाद कल्पना सोरेन ने पार्टी की कमान संभाली और गांधी विधानसभा उपचुनाव जीतकर विधायक भी बनीं. वहीं, गांडेय इस बार भी विधानसभा चुनाव लड़ रहे हैं. वह झामुमो के सीएम हेमंत सोरेन के साथ कंधे से कंधा मिलाकर काम करती हैं. इतना ही नहीं, वह अपने विरोधियों को जवाब देने में भी किसी से पीछे नहीं हैं।
आदिवासियों को क्या मिला?
झारखंड में मुक्ति मोर्चा के नेताओं की इस पारिवारिक राजनीति से आम आदिवासियों को क्या हासिल हुआ, यह एक गंभीर सवाल है. यह समझना महत्वपूर्ण है कि विकास के लाभ आदिवासी समुदायों को कैसे लाभ पहुंचाते हैं, जो अक्सर उनसे वंचित रह जाते हैं। पार्टी नेताओं ने अपने पदों का उपयोग व्यक्तिगत और पारिवारिक हितों को साधने के लिए किया है, लेकिन आदिवासी समुदायों की जरूरतों और मुद्दों को प्राथमिकता नहीं दी गई है।
आदिवासी लोगों की आवाज़ और उनके मुद्दे अक्सर राजनीतिक चर्चाओं से गायब रहते हैं और यह स्पष्ट है कि पार्टी की पारिवारिक राजनीति वास्तविक विकास के मुद्दों पर ध्यान नहीं देती है। क्या झारखंड के गरीब ग्रामीण आदिवासियों के जीवन में सचमुच कोई सकारात्मक बदलाव आया है या यह सिर्फ राजनीतिक लाभ का खेल है? यह एक ऐसा मुद्दा है जिस पर उन लोगों को विचार करना चाहिए जो आदिवासी समुदायों का वास्तविक विकास चाहते हैं।
