-अयोध्या में राम ललाश्री की प्रतिष्ठा के बाद यह पहला लोकसभा चुनाव है।
देहरादून, 16 अप्रैल (हि.स.)। राजनीति से राष्ट्रवाद तक, राम से रामराजा तक। अयोध्या में श्रीराम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा के बाद यह पहला लोकसभा चुनाव है और देशभर में राजनीतिक माहौल गर्म है। रामलला की प्राण प्रतिष्ठा होने के बाद ऐसा प्रतीत हो रहा है जैसे रामराजा का आगमन हो गया है. भगवान श्री राम भारतीय राजनीति में भी प्रमुख हैं।
इसे अपने शरीर और दिमाग के हर कोने में घुसने दें।
मंगलवार को और रामनवमी से पहले महाअष्टमी पर भी देवभूमि में ऐसा ही नजारा देखने को मिला. मुख्यमंत्री पुष्कर सिंह धामी ने मंगलवार को गढ़वाल लोकसभा क्षेत्र के चमोली जिले के जोशीमठ में रोड शो किया। पूरे रोड शो के दौरान जय श्री राम के नारे गूंजते रहे। कुछ राम अनुयायी मर्यादा पुरूषोत्तम प्रभु श्री राम की तस्वीरें लेकर घूम रहे थे। रोड शो में हर किसी की जुबान पर एक ही नाम था और वह था राम। राम उनके शरीर और मन के कण-कण में विद्यमान थे। इस बीच, राम से लोकतंत्र तक…मुझे राम में ”विजय मंत्र” की झलक दिखी।
भगवान राम सबके हैं, सदैव थे और सदैव सबके रहेंगे।
भारत माता मंदिर के महंत और निरंजनी अखाड़े के महामंदरेश्वर स्वामी ललिता नंद गिरि ने कहा कि भगवान राम किसी राजनीतिक दल, समूह या संप्रदाय के नहीं हैं। भगवान राम सबके हैं, सदैव सबके हैं और सदैव रहेंगे। अयोध्या का नाम आते ही आस्था, भक्ति और संस्कृति से जुड़े शहर की कल्पना साकार हो जाती है और ‘राम राज्य’ की कहानी भी मन में आती है। हाल के राजनीतिक युग में ‘राम राज्य’ की अवधारणा ने राजनीति और राजनेताओं को कई संदेश दिये हैं।
रम को ठीक होने में सदियाँ लग गईं।
राम की कहानी भारत की सबसे पुरानी कहानियों में से एक है, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि यह पौराणिक कहानी से मुख्यधारा की संस्कृत में कब आई। रम को वापसी करने में सदियाँ लग गईं। उन्हें संस्कृत साहित्य में सबसे महान देवताओं में से एक के रूप में पूजा जाता है, मंदिरों में पूजा जाता है, और जीवित राजाओं के बीच उनकी समानता के रूप में पूजनीय हैं।
रामूर का मतलब
रामराजा एक आदर्श शासन अवधारणा है। एक ऐसी राजनीतिक व्यवस्था जिसमें कोई भी दुःखी या अभावग्रस्त नहीं होता। वहां सभी को भय से मुक्ति मिलेगी और सर्वत्र शांति होगी। एक ऐसा स्थान जहां शासन करना सभी के लिए सौभाग्य है।
गरिमा
इसीलिए राम को मर्यादा पुरूषोत्तम कहा गया। क्योंकि राम ने हर स्थिति में मर्यादा की रक्षा की और स्थापित किया कि ईमानदार, कर्तव्यनिष्ठ और धार्मिक आचरण ही एकमात्र मर्यादा है और हर कोई इससे बंधा हुआ है। वह अपने सभी रूपों में गरिमा का प्रतीक है।
नेतृत्व
सबको अपना लेने में राम अद्वितीय हैं। वनवासियों सहित समाज के सभी वंचित और शोषित लोगों का सम्मान करना उनके स्वभाव में है। उनमें आत्मविश्वास जगाकर वह उनके सहयोग को अपनी ताकत बनाते हैं।
शौर्य
राम ने आम लोगों को समुद्र पार करने और रावण की शक्तिशाली सेना को हराने के लिए प्रेरित करके यह स्थापित किया कि सैन्य ताकत ही साहस का एकमात्र संकेतक नहीं है। वह साहस के बल पर सभी कठिनाइयों पर विजय प्राप्त करता है।
प्रजातंत्र
लैम्ब इतने लोकतांत्रिक हैं कि उन्होंने एक बार कहा था, “यदि आप मुझे अनुमति दें, तो मुझे कुछ कहना चाहिए। यदि मैं जो कहता हूं वह अनुचित है, तो मुझे रोकें और मुझे बताएं, मैं उसे ठीक कर दूंगा।” वह अपने राज्य में रहने वाले लोगों की राय के आधार पर निर्णय लेने में संकोच नहीं करते।
हिन्दुस्थान समाचार/कमलेश्वर शरण/प्रभात
