यक्षराज जक देवता मेले के इतिहास में पहली बार एक अनोखी घटना घटी।
रुद्रप्रयाग: भगवान याक देवता के जन्म से लेकर आज तक के इतिहास में ऐसा पहली बार हुआ है जब भगवान यक्ष एक ही अग्निकुंड में दो नर पश्वाओं के रूप में अवतरित हुए हों. हर साल बैसाख के दूसरे दिन जाफदार के पास जक्कू मंदिर में विशाल अलाव के दहकते अंगारों पर नृत्य करने की परंपरा है। रविवार को आयोजित कार्यक्रम में उस वक्त अफरा-तफरी मच गई जब यशा अब तक पूजे जाने वाले यशा पासावा से अलग किसी और शख्स में नजर आईं। उन्होंने एक विशाल अग्निकुंड में लाल अंगारों पर नृत्य किया और लोगों का आशीर्वाद प्राप्त किया। इस अप्रत्याशित दृश्य को देखकर आस्थावानों की आंखें खुली रह गईं।
संवत 1111 से भगवान जग देवता का मंदिर गुप्तकाशी के पास जाफदार में स्थित है, जहां हर साल पश्वा लोगों के सुखद भविष्य के लिए प्रार्थना करने और सूखे के प्रभावों के लिए प्रार्थना करने के लिए एक विशाल अलाव के अंगारों पर नृत्य करते हैं प्रभावित क्षेत्रों में बारिश क्षेत्रीय। हर साल बैसाखी महीने के दूसरे दिन इस स्थान पर एक भव्य जक्कू मेला आयोजित किया जाता है। सुबह से लेकर शाम तक हजारों श्रद्धालु इस अद्भुत दृश्य को देखने के लिए अग्निकुंड से थोड़ी दूरी पर खड़े रहे।
इन सभी वर्षों के लिए, भगवान यक्ष ने नारायणकोटि गांव के पुजारी सच्चिदानंद के रूप में अवतार लिया है, और हर साल की तरह, इस साल भी, वह अग्नि कुंड में एक बार नृत्य करते हैं और मंदिर में एक छोटा ब्रेक लेते हैं। इस बीच, भगवान यक्ष अचानक नाला गांव के लोगों के ऊपर प्रकट होते हैं और एक विशाल अग्नि कुंड में बहुत देर तक नृत्य करते हैं। हालाँकि, याक मेले के इतिहास में यह पहली बार है कि दो यक्षों ने आग के एक ही क्षेत्र में पुनर्जन्म लिया है।
दोनों पश्वा ने सभी श्रद्धालुओं को आशीर्वाद दिया। हालाँकि, परंपरा से हटकर इस अधिनियम का स्थानीय निवासियों द्वारा कुछ विरोध किया गया। इस मुद्दे को लेकर कई गांवों में स्थानीय पुजारियों, आचार्यों और ग्रामीणों के बीच काफी समय से चर्चा होती रही है.
मंत्रोच्चार से अग्नि प्रज्ज्वलित: हर वर्ष की भांति इस वर्ष भी 11 अप्रैल से नारायणकोटी व कोठेड़ा के ग्रामीणों द्वारा गोष्ठी का आयोजन किया गया. 13 अप्रैल की रात को लकड़ी का हवन कुंड बनाया गया, उसमें मंत्रों की सहायता से आग जलाई गई और भक्त रात भर जागते रहे और यक्ष भजन गाते रहे। सुबह तक ये जंगल पूरी तरह जल जायेंगे. बचे हुए अंगारे बहुत लम्बे चौड़े अग्निकुंड में पड़े रहते हैं।
दो पश्वा जनजातियों के नृत्य ने इलाके में और भी धूम मचा दी. मेले के दौरान स्थानीय लोगों ने व्यावसायिक प्रतिष्ठानों से जमकर खरीदारी की और अग्नि कुंड की राख निकालकर प्रसाद के रूप में घर ले गए। अग्निकुंड पर नृत्य करने के बाद, क्षेत्र में कुछ देर के लिए बूंदाबांदी हुई। यशा को बारिश के देवता के रूप में भी जाना जाता है, और पिछली परंपराओं के अनुसार, हमेशा की तरह, अग्निकुंड पर नृत्य के बाद थोड़ी देर के लिए बारिश हुई। दोनों पश्वाओं के अग्निकुंड पर नृत्य करने के बाद क्षेत्र में तरह-तरह की हलचल होने लगी। हालाँकि, इस मुद्दे पर अभी भी स्थानीय निवासियों और ग्रामीणों के बीच बहस जारी है।
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