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किशनगंज में महाभारत काल के इतिहास को समेटने वाली कलाकृतियाँ विलुप्त होने के कगार पर हैं किशनगंज में महाभारत काल के इतिहास को समेटने वाली कलाकृतियाँ विलुप्त होने के कगार पर हैं
न्यूज़रैप हिंदुस्तान, किशनगंज बुध, 23 अक्टूबर 2024 07:39 अपराह्न शेयर करना
किशनगंज. किशनगंज, जिसे हिंदुस्तान बिहार में चेरापूंजी के नाम से भी जाना जाता है, महाभारत काल से जुड़े कई लुप्तप्राय खंडहरों का घर है। इन अवशेषों को संरक्षित करने के प्रयास सिर्फ कागजों तक ही सीमित हैं। इस अवशेष में शामिल तेलहागाछ प्रखंड का वेणुगल टीला सीएम नीतीश कुमार की घोषणा के पांच साल बाद भी पर्यटन मानचित्र पर नहीं है. नवंबर 2019 में किशनगंज पहुंचे सीएम नीतीश कुमार विशेष रूप से तेलहागाछी जिले में महाभारत काल से जुड़े वेणुगल टीले का दौरा करने आए थे। उन्होंने पुरातत्व विभाग को यहां खुदाई का काम भी सौंपा। वेणुगल की खुदाई के दौरान मिली ईंटें और पत्थर भी देखे गए. सीएम यहां करीब ढाई घंटे तक रुके. इस दौरान बाबा वेणु महाराज के मंदिर में पूजा-अर्चना भी की गयी. उन्होंने वेणुगल मंदिर के डिजाइन का भी अवलोकन किया था। इसके बाद उन्होंने युवा मामले, कला और संस्कृति मंत्रालय के तत्कालीन प्रमुख सचिव श्री रवि मनु बाई परमार और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के श्री विजय कुमार से, जो वहां मौजूद थे, वेणुगल टीले को एक शोध और पर्यटन स्थल के रूप में अनुशंसित करने के लिए कहा। .मुझे इसे विकसित करने का निर्देश दिया गया था। लेकिन, आज स्थिति यह है कि जिस वेणुगल गड्ढे में खुदाई हुई थी, वह पानी से भरा हुआ है. जलजीवन हरियाली परियोजना के तहत लाखों की लागत से विकसित किया गया यह तालाब रख-रखाव के अभाव में विलुप्त होता जा रहा है। इसके चारों ओर हरे-भरे पौधे और बैठने के लिए बेंचें बनी हुई थीं। सब कुछ जर्जर अवस्था में पहुंच गया है. वेणुगढ़ महाराज का मंदिर भी भव्य रूप लेने में असफल रहा। आपको बता दें कि नेपाल की तराई, तेलहागाछ जिला मुख्यालय से 40 किमी दूर स्थित, 180 एकड़ वेणुगल का घर है, जो राजा वेणु से जुड़ा है। कहा जाता है कि महाभारत काल में पांडव यहां गुप्त रूप से रहते थे। आज भी किले की ईंटें और खंडहर लोगों के लिए आस्था का केंद्र बने हुए हैं। ऐसा माना जाता है कि अदृश्य आत्माएं किले की रक्षा करती हैं। किले के पूर्वी दिशा में एक विशाल तालाब की उपस्थिति ऐसा आभास कराती है। यहां के लोग सदियों से वेणुराजा को ग्रामीण देवता के रूप में मान्यता देते आए हैं। हर साल वैसाखी में राजा वेणु के मंदिर और किले पर एक विशाल मेला लगता है।
पाल काल के बौद्ध खंडहरों और खंडहरों को भी नजरअंदाज कर दिया गया है।
बौद्ध काल में भी इस स्थान का विशेष महत्व था। इतिहासकारों के अनुसार, किशनगंज का संबंध महाभारत काल के अलावा बौद्ध और पाल काल से भी रहा है। सूर्यवंशी शासन के कारण इस क्षेत्र को सूरजपुर भी कहा जाता है। यहां पर्यटन की अपार संभावनाएं हैं। विडंबना यह है कि पर्यटन को बढ़ावा देने और विरासत स्थलों को संरक्षित करने के सरकार के प्रयास सफल नहीं हुए हैं। परिणामस्वरूप, कई ऐतिहासिक कलाकृतियाँ विलुप्त होने के ख़तरे में हैं।
जिले के ठाकुरगंज क्षेत्र में भी महाभारत काल से जुड़े कई खंडहर हैं। इनमें भटोदरा तालाब, कीचक वधशाला और ठाकुरगंज का भीम तकिया स्थान विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। कोचादामन ब्लॉक में पाल युग की भगवान सूर्य की एक मूर्ति है। इसका संबंध लोगों की आस्था से है.
ठाकुरगंज को पांडवों के अज्ञात निवास के रूप में जाना जाता है।
ठाकुरगंज को लोग मुख्य रूप से पांडवों की दंड कॉलोनी के रूप में जानते हैं। ऐसा माना जाता है कि पांडवों ने अज्ञातवास का कुछ समय यहां बिताया था। इस क्षेत्र में महाभारत काल के कई खंडहर हैं। ऐसी ही एक जगह है भीमटकिया। लोगों का कहना है कि पांडव अपने अज्ञातवास के दौरान इसी तकियानुमा टीले पर सिर रखकर सोए थे। पांडव यहां भटदरा तालाब में स्नान करते थे और अपना भोजन भी पास में ही पकाते थे। पटेसरी पंचायत के दूधमंजल स्थित खीर समुद्र के संबंध में मान्यता है कि अर्जुन ने अपने बाणों से खीर नदी का निर्माण किया था। पांडव कुछ समय के लिए बंदरजुला पंचायत शासन के तहत कन्हैयाजी द्वीप पर निर्वासन में भी रहे। नेपाल के निकट कीचक नरसंहार स्थल है। यहां भीम ने कीचक का वध कर दिया।
कोचादामन में पाल युग की सूर्य की मूर्ति:
कोचादामन जिले के बड़ीजान गांव में सूर्य प्रतिमा लोगों की आस्था का केंद्र है. लगभग 57 साल पहले, 1961 में, गाँव में खुदाई के दौरान, भगवान सूर्य की एक आदमकद मूर्ति और कई अन्य खंडहर पाए गए थे, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे पाल युग के थे। ग्रामीण इस मूर्ति को पीपल के पेड़ के नीचे रखते हैं और इसकी पूजा करते हैं। सात घोड़ों पर सवार भगवान सूर्य की आदमकद प्रतिमा अत्यंत शोभायमान है। ऐसा माना जाता है कि यह मूर्ति 8वीं शताब्दी के पाल राजवंश के समय की है। इसकी पुष्टि पुरातत्व विभाग के अधिकारियों ने 2002-2003 में की थी।
